Pasó un nuevo Día Nacional de los/las Afroargentinos/as y la Cultura Afro. Como cada año es una fecha de memoria, reflexión, encuentro y celebración también. En el marco de este día tuvo lugar el Segundo Encuentro Nacional de la Comunidad Afroargentina.
Fueron dos días con mesas de trabajo conformadas por organizaciones afroargentinas de todo el país. Tuve la fortuna de participar de estas jornadas en representación de DIAFAR, la organización de la que formo parte. Conecté con hermanos y hermanas de todo el país y así, seguimos reconstruyendo la historia, en comunidad.
El Segundo Encuentro Nacional de la Comunidad Afroargentina es parte de la agenda que impulsa la Comisión para el Reconocimiento Histórico de la Comunidad Afroargentina. En ellas se busca fomentar la participación de la propia comunidad en los procesos de elaboración de las políticas públicas. Las propuestas que fueron registradas en cada mesa de trabajo fueron registradas para concluir en lo que serán las Memorias del Encuentro, al igual que en la primera edición llevada a cabo en Paraná, Entre Ríos.
Día Nacional de los/las Afroargentinos/as y de la Cultura Afro
La Ley 26.852 establece el 8 de noviembre como el Día Nacional de los/las Afroargentinos/as y de la cultura afro. Ésta efeméride es en homenaje a María Remedios del Valle Rosas, a quien el general Manuel Belgrano le confiriera el título de Capitana del Ejército por su coraje y arrojo en el campo de batalla.
María Remedios del Valle Rosas, denominada como la “Madre de la Patria”, había nacido en 1766 en Buenos Aires. Fue una de tantas y tantos afrodescendientes que lucharon en el proceso independentista iniciado en 1810. Junto a su marido e hijos formó parte del Ejército del Norte en la primera expedición al Alto Perú, al mando de Manuel Belgrano.
Participó del frente de batalla en el cuidado y atención de soldados en las victorias de Tucumán y Salta (1812 y 1813), y en las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma (1813). Pese al reconocimiento oficial del general Belgrano sobre sus dotes excepcionales para combatir en la lucha independentista, su figura fue sometida durante largo tiempo al silenciamiento en el relato histórico y educativo sobre las y los héroes de la Patria.
